开到荼靡

小时候常听说亦舒，但是她的作品我似乎没有看过。

最近偶然看见她的小说《开到荼靡》，想起的是我很喜欢的一首同名歌曲，王菲的《开到荼靡》。于是心血来潮开始看这部小说。

我喜欢“开到荼靡”这句话，听起来感觉很美，但原来这句话有着非常伤感的意境。

荼靡，原来是一种蔷薇科的落叶小灌木，长着白色的小花。

它在夏天开放，而且在它开放过后就无花再开。

于是，荼靡像似一年花季的终结者。

“开到荼靡”，源自于“开到荼靡花事了，尘烟过，知多少？”。出处是《红楼梦》。

据说它代表了美丽女子青春或感情的消逝。

最灿烂最繁华最绚丽的事物，如果消逝了，那有多伤感。

而亦舒的这个故事里，美丽跟不美丽的爱情，最终都是悲剧收场。

很干脆，一贯的香港小说风格。

所以我以前一直不那么喜欢香港的小说，尤其是女作家写的。因为过于现实而且有着很多人与人、人与社会之间的无奈。最后剩下的都是淡淡的哀伤。

而这么多年以后的今天，我却没有那么抗拒那种现实了。

丈八的灯

这几天在看《伤城记》，无奈于书中那个时代的香港。

看到这一段话的时候，忽然有所感：

“每个人说另一个人的时候，道理总是一箩筐一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。”

因为想起了前天在市区内驾车时发生的小插曲。

其实也没有事情，但是却不知怎的一直念念不忘。

也许因为驾车大概都有八年了。还是第一次遇上有人这样来凶我，还真的是有点愣了。

那个地方应该是不能右转的吧？我至今还没有明确的一个答案。

但是我觉得应该就是自己的错。

只是，即使我真的违规右转，那人却真的没有必要凌烈地把车煞斜停在我的车跟前，然后开门下车来对着我大声叫嚣（虽然我在车内一点都听不见他在说什么）。

接着一脚踢在我的车上，然后转身从他的车里拿了一支大木棍，指着对我喊。

大哥，我们并没有相撞。

所以我实在不能谅解他为什么要这么凶悍，因为我真的以为那里应该是可以右转的。

我觉得我遇上路霸了。

同车的人也都觉得这个印度大兄就是路霸了。

然而，在我对升陈述的时候，他竟然认为既然是自己的错，我就没有资格说人家是路霸。

原来每个人从外面看别人的事件，真的都像一盏丈八高的灯台。

可以照亮远方的他人，却照不到灯台下的那个自己和自己脚下黑暗的空间......

人生何处不相逢

不久前在街上重遇了我大一时候的一个PM。不知道是升跟他的缘分，还是我跟他的。
想起他曾经在当年orientation week的最后一天，煞有其事地把我叫到他面前，我还战战兢兢地以为做错了什么。
那个时候，所谓的PM很大，跟他们说话还要“Sir, yes sir!”那样（现在学府里不懂还有没有这种旧生玩新生的风气）。
谁知道他只是跟我说了一句话，我到现在都还很记得。
他说：“你长得很像我的舅母。”
然后我就去想了想自己舅母的模样。觉得一个花样年华的女生竟然像人家舅母这件事，实在不可理喻。

最近在面书里看见中六时候的学长。
阔别那么多年，他又找到了我，我们找到了彼此。
我默默翻看他的照片，想起过去的很多事，不胜唏嘘。
尤其是看见他在兴趣那栏上写了政治，我不禁莞尔。
刚刚认识他的时候，听他说什么马哈迪如何如何，我几乎要翻白眼。
我说我一点都不喜欢政治，这样子大家实在一点都不click。
没想到，我后来却还是嫁了给一个超级喜欢政治的家伙。

人生就是这么奇怪的一回事，你遇见谁，跟谁要好，跟谁形同陌路，好像只是一念之间的抉择，却也像是注定。
这些年，陆陆续续重遇久违的朋友。（日子有功，制造了越来越多的过去。）
曾经想念的、不曾想念的，大部份也在网络上重逢了。只是，还是不曾与你重逢。
大概，这也是迟早的事。没有你永远不知道的事，除非你不上网。没有你找不到的人，除非那人不上网。

两情若长久，也要朝朝暮暮。

昨天跟同事们说起七夕，说起上一代人们拜织女（七姐）的习俗。年轻的他们很讶异：“织女也可以拜的吗？”
那是种咸丰年代的习俗了吧！是当今无论城市或乡区地方，也不会见到的事情了，所以应该也不会有很多人知道。

我小时候倒是常听妈说牛郎织女的故事，还有她跟阿姨们祭拜七姐的陈年往事。
是啊，织女不仅可以拜，而且还是用很奇怪的东西来拜﹣﹣除了普通祭品之外，最重要的还是“水粉”！
记忆中，那是搽了会感觉凉快、还能清除热痱的那种“水粉”，而不是胭脂水粉的那种“水粉”（还是那根本是一样的？？）
然而，传说把祭拜过的水粉搽在脸上，却能够变得很漂亮。
而七夕的那天，到井里去装的水也特别地清凉。在发热还是什么类似的病况出现时，可以用来治病。
所以，在我很小的时候，家里都有一两瓶的“七夕水”，存放在某个角落里，以备不时之需。
我想我应该也曾在某年某月某日，搽过这样的“七夕水”。

想想也觉得好笑，以前的人们什么人物都可以拿来当作真神祭拜﹣﹣不过织女本来就是神话中天帝的女儿，说她是神也不以为过。（大概没人会把牛郎也当神拜吧？）
然而这织女神是不是真的存在呢？﹣﹣可“七夕水”却真的是很清凉的！（大概是因为七月七那天的气候所致？）
然而，据说七夕这一天，我们都不会看到喜鹊。因为喜鹊都飞到东白山顶为牛郎织女一年一度的相逢搭桥去了。
由于平时也都看不到喜鹊，无以为证。

我从来都不觉得牛郎织女一年一度的相会是美丽浪漫的，不过，这首≪鹊桥仙≫，却是我最喜欢的七夕诗。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

希望有情人终成眷属。两情若长久，也要朝朝暮暮。

让人意外的≪Melody of four seasons≫

经常收到JFKL的电邮，告知我们一些关于日式的节目。但是每次看了节目表，除了日本电影以外的活动我都不太感兴趣。

不久前看见七月的节目表中有木津茂理（Shigeri Kitsu）的演唱会，我原本也没打算去。﹣﹣因为根本不知道木津茂理是那一号人物！
后来听古琴班的朋友说她除了擅长太鼓之外，还会三弦。
用三弦来弹奏日本民谣？于是我感兴趣了。

第一次真正去MBPJ，这个在多年前开始就经已耳熟能详的地方。（以前就只不过匆匆地去还过一次“三万”而已。）
没有到过还真的不知道MBPJ里有个那么好的Function room。
更出乎我们意料之外的，是MBPJ竟然还有自家的文化团！
当晚呈现了一支舞蹈和一曲敲击乐。素质还算不错，是真的有练过的。
不过，这些所谓的artists们，平时在MBPJ里做什么的呢？每天练舞和打鼓？

木津茂理穿了和服出场。那是她这趟来马，继KL和东马之后的第三个表演场合。
场上观众之多，也让我们很意外。日本民谣莫非真有那么动听？
我之前在网上浏览了一下，以为她都是以太鼓的纯音乐来呈现民谣的。原来并不是这样。
原来，她一边打鼓，一边还会演唱！歌声却是那种歌剧女高音式的。这一点，实在也很让我感到意外。
后来终于听到她演奏三弦了。
三弦的声音，于我而言实在比太鼓好听多了。
而且三弦的演奏曲里也有一首我熟悉的民谣。小时候常听见的≪祈祷≫。
原来这是日本的古典民谣，现在才后知后觉啊～

这场演唱会名为≪Melody of four seasons≫，木津茂理用不同的音乐来带出日本的四季。
当她演唱的时候，背后的荧幕上播出日本四季的景色。相信在座的日本人听了一定充满了思乡情怀。
但是我们就不很懂得欣赏她的音乐了。
我想，她若只是打鼓的话其实很好听。但是一边打鼓一边用女高音演唱那些我所听不懂的歌曲，咚咚咚～啊啊啊的～
当歌曲哀怨时候，我突然觉得，这音乐，怎么这样像“打斋”？
当歌曲激昂时，听起来却像神曲“忐忑”也！
呵呵，当然这纯属个人意见。其他人都似乎看得非常入神。
还好三弦演奏的歌曲我还是喜欢的。但升就整晚都是一脸被我骗去而且还想快点溜掉的神情......

演唱会结束后，主办当局给了木津茂理一个小惊喜。
荧幕上打出了“Today is her birthday, and she doesn't know about this surprise, let's sing for Sheri......”云云。
原来当天是她的生日呢！之前听见她说什么tanjobi的时候有人欢呼拍手，我就跟升说她似乎是说今天她生日也。
可是翻译的却没有翻这句话，升还说我不懂日语却要乱掰。原来我其实并没有猜错呢！
于是，演唱会在观众的生日歌声中圆满结束。
她应该会特别记得这一场演出吧？