当天的行程，也是从Sinh Cafe集合开始。这次的导游看起来上有点像“道友” ，黝黑消瘦又有点年纪，但是当起讲解员来倒还不赖。说的英文不仅比前一天那个年青的好，而且还很会说笑。他的名字叫作Duk，希望大家不要叫他作Duck……
我们大清早就要去的地方是一座庙，叫作Cao Dai Temple。它不座落在走路能够到的第一郡，而是在郊外Hoa Thanh District的地方，所以车程还蛮远的。但是有机会看看胡志明市的郊外，也是我们游览的目的之一。这郊外给我的感觉还比较像我之前心目中的越南，朴朴素素的，跟马来西亚的很多乡区都像似。不相同的，是我们的乡下人并不会平白无事躺在或坐在大马路上，等车子来了、horn他们了才会移开。真是不明白，那里不好坐要去坐马路？
Duk说，Cao Dai其实就是那个宗教的名字~~高台教。这门宗教的特别之处，就在于它有着三合一的教义。因为这个宗教的创办人共有三个，他们各源自佛教、道教和基督教，所以他们信奉的，就是释迦牟尼、孔夫子和耶稣。不可思议啊……后来，我们在庙宇的入门处也看见了这三个创办人的雕像和说明，他们叫作孙逸仙、阮秉谦和Victor Hugo。三教合一已经很特别了，更特别的是他们的神竟然是一只眼睛(我想起卫斯理的小说，有点毛骨悚然)。所以我也不明白他们究竟有一个神还是三个神。
我们游览的这座高台庙，面积有整个平方公里那么大。外观很新，怎么看都不像是1923年的建筑物，我想它应该是被翻新过吧？这里每天都有膜拜仪式，一天要诵经四次，早上六时、中午十二时、傍晚六十和午夜十二时。(我们在那里看见的诵经仪式都整一小时，天啊，那信徒的睡眠时间不是少于五小时？)
膜拜仪式进行前，游客都可以拍照和随处观看，只是地上有我们不可以超越的楚河汉界，里面的部分只有信徒才可以走，好严肃。膜拜和诵经仪式进行时，原本不能拍照，我看见大家还是猛拍，也关了闪光灯继续拍。
庙里一支支的龙柱，很中华的感觉。然而膜拜和诵经仪式，竟然让我感觉很回教(？！)，因为有很多穿了白袍的信徒扑在地上膜拜。这仪式似乎有阶级性，不同身份地位的有不同的衣着(黄、红、蓝和白袍)，盘坐在的地方也不同。导游说过黄袍代表了佛教，但带头那个穿黄袍的却不是和尚，没有削发、又带了道士帽。红袍代表了基督教，蓝袍则代表着道教，白袍有的包着头、有的戴白圈……有些是信徒、有些是出家人、有些是戴孝还是什么的。导游说得很模糊，所以我也不懂谁是谁
离开高台庙之后，就要到古芝地道(Cu Chi Tunnel)了。走了这么久，整个胡志明市几乎都是平地和河流。终于在沿途上看见了一座山，导游说越过了那座山就是柬埔寨了。于是升说，从风水的角度看来，越南是一个不会繁荣的国家，因为它没有靠山、没有龙脉。我说，这风水角度看来跟历史角度有很大的冲突咧，我们从小不都在学有河流和平原的地方才会有文明吗？
其实古芝地道的票价还蛮双重标准的。一张票原本一万五千盾(约马币三块半)，可是外国人还要多加一张六万五千盾的(约马币十五令吉) ，相当昂贵。这里的地道有些是为游客而设的，有的则是真的。是当年古芝人在抗美救国战争中躲起来生活的地方。真的很难想像，很小又很多尘土的地道里，还能让他们躲开美军的轰炸，生活了那么多年、结婚生子。人在求生的时候所体现出来的能力，真的是无法预计的无限量。
南越人设计出来攻击美军的陷阱种类繁多，设计残忍，掉进哪一个都会死得很惨。
让游客感受的地道虽说已经是改宽了，但爬起来还是很吃力的。里面还有很重的杀虫剂味！我们跟同行的人一样都只爬了30米，但有个不懂从什么国家来的老外，竟然爬了100米。后来导游问有没有人要射击，他第一个举手。所以我们暗地里说他有成为恐怖分子的潜质。射击还要买子弹，逐粒算钱，M16和M60要两万五千盾一颗，AK47要两万二千盾，我还是摸摸机关枪就好了。
晚上是自由活动的时间。心想西贡码头那么有名，一定要去走走。到柜台一问，酒店的服务生告诉我们那边很好，有many “POH"(还是BOH)。我想一定是POOL，可能他们把河叫作POOL；升说是PHO，他们的面食叫作PHO，他是想说那里有东西吃。哈~到了那里，我们才知道他说的是BOAT！码头边共停了好多艘好漂亮的船，而这里的餐厅都是在船上的。打开餐牌，哗，好贵！我们想了很久才点了不太贵而看来还很不错的菜肴。点菜完毕之后，就知道为什么在这里用餐会贵了，因为船是会开出西贡河的。算是一种惊喜吧，因为没有想过它会开出去，游了一两个小时后才会回到码头。因为这些船只，西贡河看起来金光闪闪的。很绚烂的码头边，有好多的当地人在拍拖散步。他们的爱情，是不是也这么闪闪发光？他们在藕藕私语中，会不会说要冲出这个西贡河......?
No comments:
Post a Comment
心里有话想说？